
Hindi cinema’s patriotic language has moved from coded defiance under British rule to pride, sacrifice and assertive nationalism, Hindustan Times reports. The 1943 film Kismet used Door Hato Ae Duniya Walon to…
হিন্দি সিনেমার দেশপ্রেমের ভাষা ব্রিটিশ শাসনের অধীনে গোপন প্রতিরোধ থেকে গর্ব, ত্যাগ ও জোরালো জাতীয়তাবাদে পরিণত হয়েছে, হিন্দুস্তান টাইমস জানিয়েছে। ১৯৪৩ সালের চলচ্চিত্র কিসমেত ব্রিটিশ সেন্সরশিপ এড়াতে ‘দূর হটো অ্যায় দুনিয়া ওয়ালোঁ’ ব্যবহার করে ভারতীয় দর্শকদের কাছে পৌঁছায়। মনোজ কুমারের ‘উপকার’ ও ‘পুরব অউর পশ্চিম’ পরে জাতীয় গর্ব ও আশার উপর জোর দেয়। ১৯৮০-এর দশকে ‘ক্রান্তি’ ও ‘কর্ম’-এর মতো বড় অ্যাকশন নাটক আসে, আর ‘গদর: এক প্রেম কথা’ ও ‘ধুরন্ধর’-এর মতো চলচ্চিত্রে আরও আক্রমণাত্মক বক্তব্য ব্যবহৃত হয়।

এনডিটিভির স্বাধীনতা দিবসের তালিকা দেখায় যে দেশপ্রেম নীরব রূপও নিয়েছে। ‘লগান’, ‘স্বদেশ’, ‘রং দে বাসন্তী’, ‘চক দে! ইন্ডিয়া’ ও ‘ভাগ মিলখা ভাগ’ খেলাধুলা, সামাজিক দায়বদ্ধতা, ঐক্য ও ব্যক্তিগত সাফল্যের সাথে জাতীয় অনুভূতি যুক্ত করে। ‘বর্ডার’, ‘শেরশাহ’ ও ‘উরি: দ্য সার্জিক্যাল স্ট্রাইক’-এর মতো যুদ্ধ চলচ্চিত্র সামরিক সাহসিকতাকে কেন্দ্রে রাখে, কিন্তু বলিউডের পুনরাবৃত্ত বার্তা যুদ্ধক্ষেত্রের চেয়ে বিস্তৃত।

বলিউডের দেশপ্রেম হয় সম্পূর্ণ প্রচার বা শুধু সৈন্যদের নিয়ে—এই অলস দাবি ‘স্বদেশ’, ‘চক দে! ইন্ডিয়া’ ও ‘রং দে বাসন্তী’-এর মতো চলচ্চিত্রকে উপেক্ষা করে। বিপরীত দাবি যে জোরে স্লোগান স্বয়ংক্রিয়ভাবে শক্তিশালী জাতীয় অনুভূতির প্রতিনিধিত্ব করে, তাও সমান দুর্বল। একটি ভালো পরীক্ষা হল চলচ্চিত্রটি দেশপ্রেমকে করতালির বাইরে মানবিক ও নাগরিক মাত্রা দেয় কিনা। যখন স্বাধীনতা দিবসের পুনঃপ্রচার ফিরে আসে, প্রশ্নটি সহজ: প্রতিটি গল্প নাগরিকদের কী করতে বলে, শুধু উল্লাস নয়?
সূত্র (২): hindustantimes.com, ndtv.com
এই প্রতিবেদনটি উপরের ২টি সূত্র থেকে এআই দ্বারা সংশ্লেষিত হয়েছে।
আপডেট: এই প্রতিবেদনটি এখন ২টি সূত্রের উপর ভিত্তি করে তৈরি।